2010/03/07

《第二十六次導覽報名》訪「望春風」詞曲作者故居,談《四月望雨》音樂劇(目前報名結束)


本次活動有人數限制,已發簡訊通知有報名上的朋友,請一定要回訊確認才算報名完成。

2010四月望雨四度加演海報

獨夜無伴守燈下,清風對面吹
十七八歲未出嫁,當(音dng)著少年家
果然標緻面肉白,誰家人子弟
想要問伊驚歹勢,心內彈琵琶

想要郎君作尪婿,意愛在心裡
等待何時君來採,青春花當開
聽見外面有人來,開門該看覓
月娘笑阮憨大獃,被風騙不知

你知道這首耳熟能詳的台語經典老歌「望春風」的作曲/作詞者是誰?你知道這首1930年代描寫少女思春,紅極一時的歌曲,為什麼曾被當權者「故意」忽視。

圓環文化工作室2010年重點人文之旅活動即將開始,歡迎部落客們一同來聆聽,即將於2010年5月7日至5月9日於國家戲劇院上演的台灣經典音樂劇《四月望雨》的主要演員現場清唱,暨一同走訪「望春風」作曲者鄧雨賢先生和作詞者李臨秋先生曾駐足的大稻埕。

季紅的純真
夜愁的淒苦
春風的羞澀
夜花的哀憐

《四月望雨》音樂劇是描寫台灣近代歌謠之父鄧雨賢先生 (1906~1944)的故事,本活動期望能將此音樂劇的演出訊息讓更多朋友知道,所以只要您的部落格已經營一年以上,且每個月都曾發文一篇以上,並願意在參加本活動後發文記錄者(不限字數),都觀迎您報名,我們將於3月22日以簡訊通知您是否報上名。

《四月望雨》部落格
《四月望雨》所要表現的要素與藝術實踐

活動時間:4月10日(六)2~5pm
導覽老師:葉倫會老師
集合地點:仁安醫院(台北市延平北路二段237號,台北市社造中心)
(交通資訊:捷運雙連站或公車重慶北路涼州街口站,延平北路太平國小站或第一劇場站下車)
活動行程:
2:00~2:30仁安醫院《四月望雨》導演楊士平導聆,並邀請主要演員清唱演出
2:30~5:00日新國小(鄧雨賢先生曾在此任教)
陳德星堂
慈聖宮(早期百姓的心靈寄託)
李臨秋銅像 (「望春風」的作詞者)
李臨秋故居
辜顯榮故居
波麗露西餐廳
台北巴西咖啡(1930年代當紅歌手純純﹝劉清香小姐﹞開設的咖啡廳)

費用:完全免費
參加人數:30人
其它說明:
.歡迎參加的朋友帶相機,記錄本活動。
.本活動準時開講,風雨無阻,請自備帽子或雨衣。
.凡參加本活動者,將致贈葉倫會老師編著的「積福和養生」乙書(NT$100/已發行6萬冊)和《四月望雨》明信片乙組(參加者皆有獎);當天另備有純純主唱的「跳舞時代」EP*10張、大稻埕相關書籍3本供參加者抽獎

2010/02/08

《第二十五次導覽報名》華山1914。創意園區(活動風雨無阻)


本活動風雨無阻

若說,台北是個美麗的城市,一定有些朋友會覺得那得帶點兒想像;若說,台北是個酒鄉,且釀著那曾溫潤我們軀體和靈魂的清酒,這可是千真萬確的,她曾經有個美麗的名字「芳釀社」,光聽名字,就暗香撲鼻,令人陶醉,她就是現今位於八德路和金山北路口的「華山創意園區」,近百年前,她曾是灣最大的製酒工廠之一。 (文/圖/Frances)



古蹟活化和改造這題目很難,純以個人的喜好,去過許多所謂觀光老街,領教過千篇一律的小吃和童玩,就不會想再去了,但艋舺剝皮寮老街區或華山創意園區這樣的改造,有些像拍片佈景,或有些商業氣息,但城市多了平易近人的展演空間,這些空間的利用,還是要靠大家一起努力來想像運用。

兩年前圓環文化工作室第一次辦導覽活動在四四南村公民會館開鑼,兩年後我們也曾一同走訪了艋舺的剝皮寮,再加上今日的華山,這三個點剛好都在同一條捷運線上,讓我們一同來玩連連看,一同瞭解華山的今昔吧!

關於華山1914。創意園區
http://web.huashan1914.com/index.php

集合:2010/2/27(六)15:00
活動時間:15:00-17:00
地點:華山創意園區東1區1914 Connection禮品店前(八德路和金山北路口)
地址:臺北市八德路一段1號
人數:35人
集合人:水瓶子、Frances
導覽老師:台灣文創。瞿光鴻先生

本活動風雨無阻,交通資訊和地圖

搭乘捷運:板南線(藍線)忠孝新生站1號出口步行約3分鐘,或善導寺站6號出口步行約5分鐘。

搭乘公車:
→忠孝國小站:232、232(副)、605、605(副)、605(新台五線)、665
→華山公園站:669
→審計部(忠孝東路)站:205、232、232(副)、262(區間)、276、299、忠孝新幹線

開車:園區提供24小時停車服務,平日每小時30元,假日每小時50元。

華山創意園區所在地的名稱由來,在清朝時期原稱三板橋庄大竹圍,至西元1922年,日治時期台灣總督府廢台北舊有街庄名,改稱「樺山町」。而「樺山」的名稱乃取自日本治台的首任台灣總督「樺山資紀」的名字而來,當時位於樺山町包含台北市役所(今行政院院址),樺山貨運站,台北酒廠等政府單位,是日治時期台北市都市計畫所規畫開發的地區。其中樺山貨運站於1940年,因台北火車站改建,在樺山町增設貨運站,與台北酒廠的鐵路酒廠支線相連。至國民政府時期再將「樺山」改為「華山」,並沿用至今。

至於目前在華山創意文化園區所見的建築物及設施,其前身為創建於1914(大正3)年的日本「芳釀社」,初期以生產清酒為主,並首創以冷藏式製造法克服氣候因素產製清酒,是當時台灣最大的製酒工廠之一,雇用員工達400人。至1922年(大正11年)台灣總督府實施「酒專賣制度」,頒布『台灣酒類專賣令』,實施專賣制度後先以租用再正式予以收購,改稱為台北專賣支局附屬台北造酒廠。1924年台北專賣局裁撤台北專賣支局,再更名為「台灣總督府專賣局台北酒工場」,並改以製造米酒及各種再製酒為主。

1945 年,戰後由國民政府接收,改名為台灣省專賣局台北酒工廠。1949年,因專賣局改制為菸酒公賣局,再改名為台灣省菸酒公賣局台北第一酒廠。早年生產價格低廉、以樹薯為原料的「太白酒」成為一般民眾日常消費的最愛。大約從五十年代中期,米酒的產量逐漸增加,酒廠配合政府政策,研發各種水果酒,開始了台北酒廠的黃金時代,甚至獲得「水果酒工廠」的稱號,也開啟了「台北酒工場」的黃金時代。至1975年再度改名為「台灣省菸酒公賣局台北酒廠」,習稱「台北酒廠」,並沿用至今。

目前華山全區範圍共7.21公頃,園區內的建築是以廠區進行階段性的擴建,具有台灣近代產業歷史上的特殊價值與意義,其製酒產業的縮影不但與百姓生活息息相關,更見證了從日治時期到國民政府時期的台灣酒類專賣的歷史。目前華山園區所保存完整的日治時期製酒產業建築群更是一座產業建築技術的博物館,兼容不同時期、不同類型之建築構造技術與工法,極具建築史學上的意義,也因位居市中心精華地段,又兼具都市整體發展的指標性意義。

但隨著經濟發展,位於台北市中心位置的酒廠,因為地價昂貴,加上製酒所產生的水污染問題難以克服,於是配合台北市都市計畫,於台北縣林口購地設置新廠。1987年4月1日,台北酒廠搬遷至台北縣林口工業區,華山作為酒廠的產業歷史故事也畫下句點。

其後 1997年金枝演社進入廢棄的華山園區演出,被指侵佔國產,藝文界人士群起聲援,結集爭取閒置十年的台北酒廠再利用,成為一個多元發展的藝文展演空間。「省政府文化處」與「省菸酒公賣局」協商後,自1999年起,公賣局將舊酒廠委託省文化處代管,省文化處再委託「中華民國藝文環境改造協會」經營。台北酒廠正式更名為「華山藝文特區」,成為提供給藝文界、非營利團體及個人使用的創作場域。

精省後,華山藝文特區轉由行政院文化建設委員會管理,亦曾短暫委託「橘園國際藝術策展股份有限公司」繼續經營,除前衛藝術展演外,也引入設計、流行音樂等活動。

2002年起,文建會開始計畫運用菸酒公賣局民營化後閒置的酒廠進行舊空間活化再利用。同時為解決華山長期藝術表演權與公民使用權之間的爭議,乃整併調整為「創意文化園區」,作為推動文化創意產業之特別用地。後來經過一年封園全面整修,在2005年底結合舊廠區及公園區的「華山創意文化園區」重新開放供藝文界及附近社區居民使用至今。轉型之後便並針對周圍環境景觀進行改造,將園區規劃為包含公園綠地、創意設計工坊及創意作品展示中心的創意文化園區,目的在於提昇國內設計能力、國民生活美學,提供一個可讓藝術家交流及學習,甚而推廣、行銷創意作品的空間。

2007年2月文建會以促進民間參與模式,規劃「華山創意文化園區文化創意產業引入空間整建營運移轉計畫案」,並2007年12月由台灣文創發展股份有限公司依約取得園區經營管理權利。

以上資料來自文建會